南北韓，統一必亡

我認為, 你們看法是典型的”從台灣看大陸”.
很欣賞你的理想討論精神,所以引用你的話來做開頭.
1.”中國人受到的資訊管制與控制讓你們透過一個染色鏡來看台灣, 加上你們並不能自由的閱讀全球媒體與自由的旅行四處, 所以自然有這些落差, 我想這是很自然的.”—-這是不尊重我們的言論觀點,大陸改革開放30年,起碼在知識階層與國際有著良好的交流互動,因此我們有自己的主流歷史觀,價值觀.
2.從民族性角度看,臺灣人與中國人并非對立關系,中國人的主要特征是中華文化,而臺灣在中華文化的傳承方面并不輸給大陸,臺灣人愛薌愛土,我想是人之常情.
3.從血統上看,”台灣人至少有60%以上已經混有平埔族的血統”,以及”新臺灣之子”等新移民后代,并不能說明不是中國人,要知道中國能有5000年歷史上漢人的概念及傳承靠文化并非嚴格的血統論.

版主应该属于台湾愤青一类别。东西德国合并对于西德来说，只是暂时性的利益损伤。从长远来看，一个统一的德国对西德的经济、文化各个方面的增强是显而易见的。

兩千萬人 vs 十三億, 台灣就算頃全國之力去支援那個90%還在落後階段的中國, 也僅是杯水車薪而已
－－－大陆从来不需要台湾人救赎，当然所谓的“台巴子”以吝啬和剥削著称也不可能那么做的。从现在两岸的经济形式来看，谁帮谁一目了然。寻找台湾的电子产品的代替品全球都是，什么威盛、联发科、华硕、台积电最好从大陆滚回台湾去，好让大陆的本土企业好好发展。从整体来看，现在大陆的电子通信产业也并不输给台湾。台巴子收起那副高高在上的嘴脸。

更不要說台灣人的民族性與目前的中國人存在相當大的歧異, 任何到過中國旅遊洽公的人都不能否任這個事實. 台灣人習慣自由民主, 習慣資本主義習慣財產私有, 習慣幾分努力幾分收穫; 而中國人習慣被壓迫與服從, 習慣社會主義習慣財產公有, 習慣適度的摸魚打混也能得到「公社」的糧票. 這樣兩個截然不同的世界該如何統一呢?
－－－你是用哪只眼睛看到大陆人习惯被压迫和服从。蒋介石在的时候台湾不是有中正山么，当你蒋介石死的时候全台湾人也不是都悲悲戚戚，服从只是威权下的生存而已。日本人来了，台湾人不但服从还感恩戴德。蒋介石来了，台湾人照样歌功颂德。台湾人现在的经济和民主，还不是得益于蒋经国的施舍，台湾人确不知道感恩。恃强凌弱，台湾人的嘴脸。

不好意思，我只是路過，只不過看到大家在爭論有一點點的看法
1. 南北韓分裂，從此帶給國人無限痛苦，尤其是親友分離、骨肉分散的韓國人，再經過四十年漫長歲月之後，仍未見團圓之曙光。難道他們不想統一嗎？請不要把別國的國情套在自家身上。
2. 那些甚麼社會主義，資本主義，馬克思主義真的那麼重要？我們都是同一個民族就因為這些意式型態搞分裂？難道大家的出發原點不是都為了民族富強，人民生活得好嗎？就我所見，中國近年不斷改進，雖然在自由方面仍有很大空間的進步，但至少它是在一點點的進步，過去中共所做的事是對是錯大家心裡都係清楚，但難道國家的進步和民族的統一要給過去所克制？至少中國現在在國際上是與其他強國平起平坐的國家。
3. 那些歐盟，美國，英國，外國國家看到我們自家各自打架，不知有多高興，還乘風扇風點火呢，他們不知多想我們搞分裂不能統一呢。因為這樣他們就能從中作梗，拖慢國家民族強大的步伐。德國，你看他們統一後有甚麼不好嗎？至少德國在歐洲或國際上仍是一個強大的國家。再看日本，剔除他們侵華的事實，他們是十分優秀的民族，因為他們的愛國心民族的自榮感比任何一個國家都要強。
最後，中國人也好，台灣人也好，同一個民族就應自強，不要給人家當笑柄，難道中華民族5千多年民族歷史都不能帶給我們一點點教訓和覺吾嗎？好在大部份老外都看不懂中文，要不他們都在暗笑呢。

看了这篇文章真让我觉得触目惊心，我现在人就在德国，如果作者反复强调那本关于德国统一的书的真实性，那么我想以实际感触来说明两德统一并没有带来什么毁灭性的后果。即使是德国的媒体也更看重统一的历史意义，柏林墙倒塌后人们的欢呼声就说明了一切问题。我也从未听我身边的德国人抱怨过民族的不协调性，反而都以自己是日耳曼民族为荣，认为德国的分裂是美苏强加于这个民族的伤痕。
说过了别人的事，接下来就要谈谈什么是中国人。我和我周围的人代表的就是绝大多数的普通民众，这些人并不在乎政治体制的差异，打从心里认同台湾人是自己的同胞。他们不期盼会从台湾获得什么经济利益，只因为同源同种就有一种天生的亲切感，这些都不是时间和意识形态的差异可以抹杀的。如果作者只是反对一种政治体制，那么请你理性客观的面对历史，因为这是由你我共同的祖先书写的，有他们的青春和生命，请给予他们起码的尊重。

SORRY , 另外補充 , 我個人完全沒有回答 NEKOB桑的一開始所提的那本書 , 坦白說我也完全沒看 , 上一篇寫的內容純出於看完所有網友回貼之後的感言 , 還是要先跟板主說聲抱歉 , 小弟純粹是來插花的 , 還請多多見諒 , 但你提的那本書我會去買來看看 , 因為這話題我也蠻有興趣去了解 ….

中國人 台灣人 或許有很多台灣人討厭中國
但是 我想 台灣人討厭的 是纏繞在中國的共產制度吧?
我出生在台灣 我不懂中共內地的局勢
但是從很多地方 儘管是新聞也好 論壇也好
對於許多台灣人討厭中共的文章 我只是覺得

台灣人並不討厭中國人
而是討厭中國的共產制度罷了…

补充下，台湾的主流网路在大陆基本可以打通，打不通的，全国几亿网民，估计也有几千万会使用“翻墙”软体去看一些所谓敏感的网络。台湾有蓝绿选民，我们中国也有赞统派，反统派，估计这又是你们台湾人不知道的。我是反统派的，万一统一了，要统一了，又得倾斜多少本已算很稀缺的各种资源到台湾去啊！

只想问一下，中共何时覆灭，或者被覆灭？
厌倦了大陆的新闻管制和言论不自由了，网上关于中共贪污腐败、草菅民意的新闻看得都有点麻木了
这样的政府又有什么存在的理由？

香港也很自由我看回歸中國後也沒什麼不好

今天突然有点空上网，偶然路过这里。又看到一帮人像打着鸡血在坚持着把自己的东西。作为一个中国大陆人，我有着在大陆（台湾人或者所谓资本主义国家的人眼里的共产国家）和美国（台湾人眼里的自由民主老祖宗）多年的生活经历，也有全球各地来的朋友，包括台湾人和因东欧剧变到美国来的东欧人。
1，对中国大陆，确实有很多很多令人痛心的地方，官员腐败，政府集权，贫富差距，不一而足，尤其是和发达地方比。但从另一方面考虑，考虑到中国的现实情况，政府管理的很过地方都是值得肯定的，比如在创造就业，产业和科技发展，教育，基础建设，尤其是和很多很多东欧国家和俄罗斯比。很多方面在一步一个脚印往好的方向发展，虽然暂时还有很多问题或比较落后，但大家都有很强的企图心和竞争力。也正是因为不是很好，所以才需要我辈去贡献自己的力量，这样也能为自己找到人生的一个支点去发光发热。另一方面，社会主义对我来说应该是北欧国家那种生活（有体面的自己喜欢的工作和生活），而不是阶级斗争的社会主义（请不要提到这个就非理性翻旧历，那对现在没有好处，关键是吸取教训为以后的生活服务），也不是政治充斥的社会和追求利润的资本社会，这种生活是新兴市场所追求的。亚洲四小龙跑在了前面，大陆由于太大和发展较晚还有很长的路要挑战。我也认为美国式的民主自由是很好的，但不代表对现在的中国就好，尤其当你知道中国人经历过翻天福地的变化，有受过国民党迫害和支持共产党的，也有支持国民党和反对共产党的，有经过文革的，有和美国打过仗的，有改革开放受益的和受损的，有挺毛和反毛的，有挺邓和反邓的，有89的和法轮功的，有那么多农民，更有一大批80后90后对以前各种都没有记忆的。如果说美国是一个各方面都很优秀的学生，大陆以前是一个各方面都差的学生，要把一个好学生的学习和生活方式应用于一个差生，大家都读过书和同学竞争过，知道这是万万不行的。这方面，东欧就是很好的例子（东欧我没去过，是和东欧朋友交谈中和投资资料中认识到的），任何一种拔苗助长都会出现不适应症。所以中国需要有自己的方式去脚踏实地的发展，每个关心中国的人去帮助她进步。不能为了几个理想的东西，就大家一起转变。对中国高高在上的人，我只能说谢谢你们的批评，但有一天我会自己的方式打败你，可能坚持些我自己的，也可能学了你的。过去30年在没有人才技术资本这样过来的，将来30年更会这样过来。

2。 台湾， 我了解不多，仅是和朋友以及网上资料获得。台湾，经济以代工业为主，而且代工业除了晶圆外，基本上开始以大陆为基地了。台湾没有核心技术设计零组件，而现在台湾很多产业都把身家性命放在了大陆了。虽然说是台湾人的，但其实开始是大陆的，比如在大陆娶妻定居，为了自身利益进入政治圈里。台湾的产业经历过了大陆正在发生的，我记得以前还被美国杂志评为盗版岛，但台湾人靠自身的努力拿掉了这顶帽子，成功产业升级和转型，这是我最佩服的地方，所以台湾人理应更理解现在的大陆。当然，台湾的转型有成功的地方，那就是中小企业，但没能像韩国升级到高端，这也是失败或者值得借鉴的地方。
台湾的民主自由也是90后开始的，在这之前也经历了很多波折，所以台湾人很珍惜。即使民主自由后，很多问题也出来的，像黑道，贿选。我听一个台湾朋友告诉我这么一个小故事，就是在妈祖或关公面前我给你多少钱如果你选我。 台湾的民主也一度被别人认为笑话, 但我不认为这就是民主自由的笑话。民主自由应该是每个人的各种权利都有保障，包括生存，发展，教育，医疗，养老，理性负责的公众话语，政府和官员监督，企业监督 （不能贪婪的追求利润），税收监督，法律监督（不能通过费用，复杂度，法律制定权或任何手段来为富人权贵服务），新闻自由和监督（不能制造新闻，基于政治，金钱的新闻）等等。所以这些系统需要里面的一步一步去实现，这都需要一个过程，因为原来系统有一个惯性。美国之所以能达到这样，一是发展了两百年，二是美国先有了一个好系统，然后每次新加入就不会冲击系统，而被系统吸收。但在其他很多地方，原来就有一个运作了上千年的系统，一下子要转变过来时不可能的。台湾是在一步一步前进，这个事每个台湾人的，需要自己去做，没有其他人能代替，错了也是自己的。

3。 大陆和台湾。我和大多数中国人一样，台湾是一个被抛弃的孩子， 但他很争气，现在生活的很好。我也认为台湾人是中国人，我们在外面都是华人，都喜欢中国店，大部分外国人也分不清。但我认为，现在统一对谁都没好处，因为生活方式还是有很大不同的，所以我更喜欢融合。台湾人可以说不是中国人，但和韩国人，日本人比，在大陆台湾人会被更容易吸进去，更容易融合，尤其在80后90后年轻人开始成为主力的时代。台湾人可能恨大陆政府，民众很多陋习不以为然，或者因为国际场合的打压而愤慨，但请不要谩骂和歇斯底里。一是这些毫无用处，除非你有实力来支撑，相反还不如去锻炼自己，给自己充电，二是大部分人都在忙自己的生活，没空去理会这些事，所以不要把他们也骂上。而我的理由是，如果全球规则有几个国家来操纵，我就支持现在的情况。所以请记住，台湾人要真正说自己不是中国人，那就是你的实力。大陆人要说台湾人是中国人，一定要把台湾甩在后面。竞争吧，到时大家都改变了，否则大家都不会改变的。

一位路过的华人

中國大約是愛國志士最多的國家，誰也不像咱們一樣，動轍斥同胞為漢奸、賣國賊。兄弟所在的英國，刻下正在鬧分家，即所謂逐漸解体（ｄｅｖｏｌｕｔｉｏｎ），蘇格蘭和威爾士都為此成立了自己的國會。對此，朝野淡然處之，無人如喪考妣，疾首痛心。本人有位蘇獨分子同事，從來不承認蘇格蘭屬于英國，卻至今頑健，毫無千夫所指，無疾而終的跡象。更有甚者，英國佬當年糊糊涂涂地把日不落帝國丟了，龜縮到此彈丸小島上來。對此慘重損失，其歷史書上竟毫無交代，更未找出一個慈禧或李鴻章來作箭靶。上次兄弟到奧地利，發現那兒的人對其祖國在一夜之間被人肢解一事也同樣地麻木不仁，這才知道當今之世，惟有我炎黃子孫的記性最好，事過百年，至今有本事將一切倒霉事都算在鬼佬頭上，而且据說這就叫愛國。

可惜作為最愛國的民族，我們卻有著几項難堪的世界之最：中國是內戰最多的國家，所有別的國家的內戰次數加起來大概也不及咱們的一半﹔勇于自相殘殺的同時卻怯于外戰。宋朝以降，除抗戰外，中國大規模的對外戰爭從未嬴過一次﹔二戰期間，誰也沒有我們那樣花樣繁多、數量龐大的漢奸政府与軍隊。既有滿州國，又有汪精衛，外帶維持會，以致日本后期對華作戰的主力都由偽軍承擔﹔世上也沒有誰象我們那樣處死自己的民族英雄如岳飛、于謙、熊廷弼和袁崇煥﹔最后，大概也沒誰象我們那樣，萬眾一心，排山倒海，在太平年月拼命擠出國門，象耗子逃离沉船一樣瘋狂。面對著星條旗、楓葉旗、米字旗，無數的黃膚黑眼庄嚴地舉起右臂，有如連綿的森林一般壯觀……

如此表里不一，是偽善更是愚昧。袁崇煥的命運最足以說明這一點。袁以一介書生投筆從戎，在關外糜爛、京畿震動時匹馬出關，衹手收拾殘破山河，力挽狂瀾，迭挫強敵，在宁遠大捷中擊斃努爾哈赤。這樣一個不世出的民族英雄，卻被當做漢奸千刀萬剮凌遲處死。行刑時，廣大的北京愛國市民義憤填膺，搶著吃他的肉，一口肉竟被炒到數錢銀子的高价，把袁大帥生生吃成一副骨架。袁的屈死，過去說是崇禎中了反間計，据金庸先生的考証，遠因卻在于他主張与女真人議和。以國人的直線思維，倡和者當然是漢奸，不吃不足以平民憤。衹是不知后來辮子兵入京后，當年吃掉國之干城的英雄好漢們是否有胃口去餐胡虜肉、飲女真血。

即此一端，就可見我們的愛國觀念是何等混亂。本來，我們的傳統，歷來是不管三七二十一就一擁而上，轟轟烈烈地去干一件誰也說不清、道不明的事。當年儒、道、法、墨諸子百家為一個道吵得死去活來，卻誰也沒想到爭論前先廓清一下道的概念﹔毛澤東自承啃不動馬列著作，第三個里程碑卻照當不誤﹔文革伊始紅衛兵橫掃一切牛鬼蛇神，無人想到要界定這些鬼神，害得連小學教師都成了資產階級學術權威﹔反修防修干了十多年，我党才通知大家整個事是場誤會，其實党自己連修正主義是啥玩意兒至今都沒弄清﹔八九民運全民呼喚民主，把美國的自由女神都迎來供奉，十年后卻又紛紛悟今是而昨非，大呼上了賊船。如今紫陌扑面紅塵來，無人不道愛國去，愛國成了最走俏的大路貨，可又有几位壯士說得清楚這愛國到底是什么烏龍？

所謂愛國也者，愛的究竟是民族，是國家，是政府，是執政党，是領土，是社會制度，是文化，是傳統，是歷史，是風俗，是家園，是父老鄉親，是風土人情，是飲食習慣，還是這一切的總和？

問題在于這些東西有的每項不衹一個，有的還互相排斥，連加都沒法加起來。例如所謂中華民族，指的究竟是漢族，還是包括疆域中的一切民族？如果是后者，為什么中華文明中衹有漢族的東西？有哪一個中學甚至大學的歷史教師，能象背夏商周春秋戰國秦兩漢…那樣背出吐魯番的歷史？當我們說熱愛中華民族之時，我們心里想到的真是所有的民族么？我們對少數民族真的就熟悉到非愛不可的地步了么？我們愛的究竟是人家居住的地方，還是那些茹毛飲血的生番？同樣地，少數民族又有什么理由非得熱愛漢族？認定一個維胞或藏胞會熱愛与本族文化几無相干的漢族文化，會為四大發明、漢賦、唐詩、宋詞、元曲自豪，在聽到壯志饑餐胡虜肉的高歌時會熱血沸騰，是否有些自欺欺人？反過來，要讓我們為蒙族、滿族當年征服華夏，殺掉或用計干掉文天祥、袁崇煥而雀躍歡呼又可能么？

至于國家，從春秋戰國算起，几個中國并存的年頭，似乎并不短于大一統的時間。就是現在，除中華人民共和國之外尚有一個資格更老的中華民國。這兩個國家中，我們為什么衹能愛前者，不能兩個都愛，更不能衹愛后者？如果因為前者大而后者小，所以后者是偽政權，必須以武力蕩平的話，那么當年中華工農蘇維埃共和國衹割据了几個山區貧困縣，被中華民國中央政府圍剿是不是就更是天經地義的？如此推下來，作為中華工農蘇維埃共和國后身的中華人民共和國的正朔又在哪里呢？

如果愛國就是愛政府以及執政党，那么愛國的中共當年為什么要以暴力推翻由國民大會選出的國民政府？現在台灣人熱愛自己的民選政府，不認同大陸政府又有什么錯？如果愛國其實是愛社會主義制度，那么一國兩制豈不成了賣國政策？且不說從黃帝直到四九年前的中國人統統成了亡國奴。

如果愛國是愛領土，那么失去的領土是否在愛之列？如果是，我們就得規复滿清當年西到蔥岭，北至西伯利亞，東達琉球，南抵馬六甲的版圖。當然這也不在話下，怕衹怕外蒙見樣學樣，也來向我們索賠，那我們就得賠掉全副家當了。如果失土不計，我們又還有什么理由要台灣回歸？如果因為台灣由華人治理，就不算失地的話，那么我們豈不在鼓吹宁贈友邦，不給家奴的漢奸哲學？而且，新加坡豈不也在回歸之列？

再想下去，許多不容置疑的神圣原則其實都是建築在流沙上。如果領土和主權的完整真是那么了不得，北美獨立戰爭就是有史以來最大的賣國行為。亞歷山大帝國、羅馬帝國、拿破侖帝國、奧匈帝國、納粹帝國、大英帝國、俄羅斯－蘇聯帝國也就應該萬年不老，壽与天齊。說來可悲，我們的愛國主義，其實是帝國主義和种族主義的雜拌。當今之世還有這么多的人信奉這些過气的陳貨，端的是又一項世界之最。

當然，這不是說我們中間要出個拿破侖或希特勒，我們沒有這個本事。除了砸使館燒房子，咱們一般衹在嘴上練練。說穿了，我們的愛國主義，其實衹是夜郎綜合征（又名河伯綜合征）的一种表現。夜郎國的人從小聽到的是自己怎么怎么天下第一，等到河伯到了大海，才發現不但自己現在的一切不如人，而且論歷史不如埃及悠久，論文化不如希腊羅馬美輪美奐。惊怒妒羡之余，衹有縮回心造的幻影中去，靠膜拜那個虛构出來的偉大祖國來尋求心理平衡。實在無法逃避現實之時，就把一切責任賴到別人頭上，似乎整個世界都約齊了來欺負自己。近年來，當局為轉移民眾對內政的注意，一直在進行密集的民族主義洗腦，將百年前受的屈辱幻化為現實，全國便又一次成了精神病院。

其實，論受人欺負掠奪，我們比不過南韓、台灣﹔比起點之低，我們比不上遍地瓦礫的日本、德國。十二億人中，怎么就沒有几個人問一下自己：中國的事情到底是壞在自己人手上，還是栽在鬼子手里？中華民族有史以來，到底是外國人殺的中國人多，還是咱們自己掐掉的多？据說日本人殺了四千萬中國人，可咱們衹不過大躍進了一年也就輕而易舉地赶上了人家辛苦八年。當年老毛說原子彈遠不如關營長的大刀厲害，說的就是這個道理。任何摩登武器都比不上咱們內戰用的冷兵器。話說回來，可惜中國沒有象日本那樣挨過原子彈，否則今天我們更有理由怨天尤人了。

《總理遺囑》中說，國民革命要成功，必須聯合世上一切平等待我之民族。孫中山糊涂一世，到死仍不明白。我們的問題，不是要讓人家平等待我，而是要拆除自己心中的圍城，真正學會平等待人，既不把洋人當神崇拜，又不當鬼憎厭，物我兩忘地融入世界文明。不去除心中的天朝情結，拋棄狹隘愚昧虛偽的愛國主義，我們就衹會象与風車作戰的堂吉訶德，被旋翼一下又一下地打得頭破血流，周而复始，七、八年又來一次

台独的主张者只不过是嫌弃自己的祖宗而不承认自己的祖宗罢了

中國人對於「血統」已經升高到一種宗教的地步，不看護照不管國籍，一遇上華裔就要「咱們中國人」地拉幫結黨。「非我族類其心必異」好像外國人就不是人、每一個外國都在陰謀顛覆中國。這種心態充分證明中國人尚且停留在血統崇拜的部落社會，完全沒有吸收人人平等、相互尊重的現代政治思想；
而人人想拿綠卡，可一旦拿到外國公民證或居留權後又大喇喇說自己永遠是中國人、效忠中國的這種現象，更說明中國人不但缺乏公民常識、而且不論對中國或外國而言都是毫無忠誠可言的叛國分子。中國人的「國」不過是個工具、藉口，要爭權奪利或者叫人當兵繳稅時就大鳴大放，至於要言論自由、舒適生活的時候馬上就踩在腳下。

Ray
同胞们，我们没必要和这个典型的台独分子辩论了，他已经选择了他的立场，所以永远也不会认大陆和台湾在历史、文化和政治、经济等各方面的紧密联系以及国家统一的绝对必要性和历史必然的，这些都有着大量充足的论据，不是谁的“悲情”能够左右得了的，我们也只能持开放的心态理解了。最后我想说，大陆和台湾内部都有复杂的问题有待解决，但是这绝对不能和国家的主权完整和统一相提并论，甚至用来讨价还价。“不义的让他仍旧不义”，让他“螳臂当车”吧，相信历史会证明的。大陆就和拥护一个中国原则的台湾同胞共同努力实现我们中华民族的伟大复兴（相信这些人也不会理解这个词的意义，肯定又认为是洗脑词汇，呵呵）！

民主制度有其混亂，共產制度有其鬆散，都有進步的空間。台灣人、中國人、韓國人、日本人，追本朔源都是中華民族不可否認吧!台灣地位未定論，沖其量只能說是，當日本戰敗放棄台灣領土時，國際法庭漏給了一項裁判。那就是台灣當歸還給中華民國政府(中華民國政府繼承了清朝政府)。就好像法院判決夫妻離婚忘了裁判小孩的扶養權時，難道小孩就自立門戶，不再屬於任何一方了嗎?顯而易見。台灣的經濟超前中國，中國的負擔台灣難以負荷。這是事實，但是未來呢?台湾五十年的發展沒有用到中國一毛錢，難道你就認為兩岸統一中國一定要你台灣付出你的所有來平衡中國的負擔使台灣整體被拖下水嗎?這對中國有甚麼好處!兩岸統一，台湾將擁有中國這麼大的內需市場，不同於現在之外資稅率，能帶給台灣多少經濟的幫助呢?兩岸統一，國防一致，台湾將屬於中國防衛的境內。如果以現在敵對的態勢，矛頭對準台灣的部隊都將轉過頭來防衛台灣，台灣的軍備經費可以全部免了，台湾再將由這上面獲取的利益來共同支持發展中國那90%還在努力奮鬥的中國人，這樣的目標不是遼闊許多?台灣的政治家，真有心為人民服務，中國有13億的人民等著你們去為他們設想，這樣想呢?現在的民主制度不論人民的知識程度多高，精神層面到哪。選票決定了政治家的政治空間，沒有了政治空間如何為人民發聲。但是，你掌握了多少選票，也只代表你的政治理念獲得了多少的支持，而最為危險的一點是，你會為了你的選票，而忽略真正的整體利益，做出違背整體利益的政策。不必否認，這就是事實。再講講立委的資格及問政態度，你只要有拉攏地方3~5萬票的能力就能進入國會，制定偏向你那一邊的法律。這樣的制度對國家安全嗎?質詢各部會的長官，每個長官都是一步一步紮紮實實走上來的，就憑你們那點見識，那些選票的支持，就態度傲慢的像在訓兒子似的，你們配嗎?質詢不該稱其為質詢，應該叫請益，這樣你們就知自己的制度錯在哪了!照現在的言論自由，豈不混亂，該當言論自制才是。現在的立委，以你們的人面是適合當助理的，反正法條的專研，為人民服務的真心，都在正科班的政治研究人才身上，你們有甚麼資格，可以看得很清楚!這就是當前民主制度的混亂。共產制度的鬆散，拿台灣的經驗作借鏡，即可修改，不難。中央制定政策地方按步實施，是可取的。一個國家，只要一個黨，其他各黨都是一黨之下之黨部，深入民間，導引不同的思想，以全民利益為唯一利益，如此，甚麼才是好的呢?很清楚了!

各位中國人，自古蒙古就是中國的一部分，你們要不要去抓個蒙古國人逼他承認他是中國人?

蒙古人當初統治世界到處與不同人種生小孩，如果你找到他們的後裔，你們是不是也要說他是中國人?

又或者有ㄧ位美國籍的人熱愛你們中國，自願放棄美國籍而入籍到你們中國拿到中國身分證，你們當他是中國人還是美國人?

請各位中國人搞清楚，民族跟國籍是兩回事，也許我台灣人身上有華人的血統，但我絕不是中華人民共和國的國民。